domingo, 30 de setembro de 2012

O PROBLEMA DA LÍNGUA PORTUGUESA EM BRASIL

    Culturalmente, nosso país está um caos, uma calamidade... Até as coisas que eu aprendi no 3º ano primário e nunca me esqueci, muitas vezes pessoas universitárias não sabem. Um estudante de História, muito dedicado, pronunciava /voltáiri/, um estudante do 2º grau, terminando o Curso, nunca tinha ouvido falar em PASTEUR, e assim por diante...
    No setor de Língua Portuguesa, coisas mínimas, que eu aprendera desde o segundo ano primário, boa parte das pessoas de hoje, estudantes do 2º grau, jornalistas e Radialistas não sabem. Pior que isto: Muitos professores de português da Universidade são fracos em Morfologia, Semãntica, Vernaculizações, etc...  Pois é... No curso de Letras estuda-se tudo, menos aquilo que realmente é necessário: GRAMÁTICA A FUNDO, COM PROFUNDIDADE, MESMO!
       O estudo da Lingüística não deixa que os estudantes de Letras
aprendam aquilo que realmente devem saber: Morfologia, Sintaxe, Redação, Semântica e Vernaculidade, além de uma visão geral de pronunciação de ´palavras estrangeiras. Um dos problemas é que no Curso de Letras, existe uma modalidade na qual não entra FILOLOGIA, conseqüentemente também não entra a LÍNGUA LATINA... Tudo isto gera um estado de plena ignorãncia no campo da Língua Portuguesa. A Semântica, por exemplo, que é a divisão mais desorganizada da Língua, não recebe nenhum destaque. Para alguns ghramáticos, SEMÃNTICA envolve somente casos especiais de significação das palavras. Como a Lingüistica não se preocupa em disciplinar a Lingua, em valorizar a lógica, etc, também não se preocupa com a polissemia nem com  as grandes incoerências e absurdos da Semântica. Assim, os alunos de Letras são capazes de atirar-me pedras se ouvirem eu falar contra a indisciplina da Semântica.
      Na próxima matéria, falarei sobre o grave problema de nosso sistema ortográfico. O ano já está chegando ao fim, e ainda não foi tomada uma providência para eliminar esta irresponsabilidade, causada pela ignorãncia dos próprios gramáticos e pelo interesse comercial de livreiros... É importante adiantar que a mudança da grafia não soluciona o problema dos livros escritos em Portugal nem vice-versa. A grafia é de somenos importãncia neste caso. A Semãntica e a Morfologia são aquilo que cria prblema no caso.

domingo, 23 de setembro de 2012

PRÓXIMA VIAGEM A JACOBINA

No próximo dia 08, estarei partindo para Jacobina, a fim de dar prosseguimento ao Grupo de Apoio às Minorias Afetivo-sexuais.
    Infelizmente, não tenho recebido mensagens do povo de Jacobina. Divulguei muito meus contatos e até agora, nada de mensagens de lá. Repito meu telefone: (75)3487-7340.
   Continuo a aguardar telefonema do prof. José Carlos Araújo da Silva, diretor da UNEB, para marcarmos o dia da reunião. Espero não ter que mudar meu plano da viagem, porque, como afirmei outras vezes, creio ser um mês tempo suficiente para a UNEB divulgar o asunto.
   O Prof. Antenor Gomes já faz parte de meu correio eletrônico, mas ainda não me enviou mensagem

      Convido aos jovens e até adolescentes de Jacobina que entrem em contato comigo, para obter quaisquer esclarecimentos. Já tenho de reserva uma pequena casa aí, a qual poderá ser ponto para pequenas reuniões, reuniões informais, até que a UNEB ou outra entidade adquira uma sede para o Grupo. Independemente da sede fornecida por uma entidade, minha pequena casa alugada será ponto de encontro não apenas para a  classe homófila, mas de qualquer pessoa de minha amizade, de qualquer grupo.
         Avante, Jacobinenses1 Espero vosso apoio para a formação de uma entidade tão importante para os Direitos Humanos, para a realização pessoal de cada ser humano....
     Também adianto que pretendo coordenar aí um instituto histórico e geográfico de Jacobina e Região. Assim, as pesoas interessadas no assunto já poderão começar a se conectar, a conversar sobre a questão
   Um grande abraço.
   P.S.: Trato o Prof. Antenor como ANTENOR GOMES,porque ANTENOR RITA  é inadequado para a sistematização da Antroponímia.Espero que as pessoas compreendam minha posição de ONOMÁSTICO ASSUMIDO  E PROFUNDO.

EM VERDADE VOS DIGO.: NEM TODOS DEVEM CASAR-SE

EM VERDADE VOS DIGO.: NEM TODOS DEVEM CASAR-SE: "CASAMENTO,s.m.( De "casar", v., do s. "casa", do latim Vulgar CASA = CHOUPANA).1. UNIÃO AFETIVO-SEXUAL OFICIAL ENTRE DUAS PESSOAS, MAIS COM...

domingo, 16 de setembro de 2012

NEM TODOS DEVEM CASAR-SE

"CASAMENTO,s.m.( De "casar", v., do s. "casa", do latim Vulgar CASA = CHOUPANA).1. UNIÃO AFETIVO-SEXUAL OFICIAL ENTRE DUAS PESSOAS, MAIS COMUMENTE ENTRE PESSOAS de sexos opostos. . 2. Cerimônia ou festa nupcial. 3. A vivência consequente da referida união".
         Por motivos religiosos, principalmente, durante até pouco tempo (mais ou menos a segunda metade do século passado), considerava-se o casamento como se fosse um destino de todos, com eceção apenas dos monges, incluindo aqueles pertencentes às religiões orientais. e de pessoas portadoras de graves problemas sociais, físicos ou mentais. Assim, pois, vigorava a idéia de que mais cedo ou mais tarde todos teriam que casar-se.
     Em torno do casamento, diversas sociedades mantinham, e em parte ainda mantêm (1), diversas TRADIÇÕES E LEIS SEM FUNDAMENTO, SEM BASE LÓGICA OU DE CONVENIÊNCIA.
       O livro "Deuteronômio", um dos livros da Bíblia, por exemplo,contém diversas normas proibitivas a respeito do casamento, principalmente quanto ao aspecto sexual e da escolha da esposa, pois a mulher sempre foi a parte mais vulnerável, mais sentimental e mais complicada, e por isto, mais sujeita aos caprichos da sociedade e do varão.
       Um dos diversos erros deste universo de tradições ilógicas é aquele segundo o qual os pais escolhem com quem a moça deverá casar-se Ainda hoje, em algumas SOCIEDADES, ELA VÊ O ROSTO DE SEU PRETENDENTE SOMENTE NO DIA DO CASAMENTO!...
      Até o início do século 20, muitos conflitos ocorriam entre as quatro paredes do recinto familiar sem que ninguém soubesse, ficando a mulher coagida pela sociedade, influenciada pela religião, a calar-se, a agüentar tudo  em nome da "indissolubilidade do casamento", em nome do pudor e da própria honra... .
    Assim, muitos casamentos chegavam à idade avançada em completa frustração, com o varão mantendo a função procriadora e mantenedora; aparentemente, tudo estava bem...
    Aos poucos, com o avanço das Ciências Sociais e com os movimentos sexuais, a conscientização sobre a realidade  e sobre o senso de liberdade e de autonomia começou a desenvolver-se, de modo que hoje temos uma realidade bem diferente, pelo menos para muitas pessoas.Um destes movimentos foi o feminismo, surgido na década de 1.960. De Europa (cite-se Simone de BEAUVOIR, esposa do filósofo Jean-Paul Sartre), veio para nosso ambiente.
   O cerceamento mental promovido pelo Cristianismo começou a ser substituído pela abertura de visão, pelo poder individual de análise, conclusão e decisão sobre a própria vida. Neste ponto, os divórcios começaram a aumentar. Novas uniões foram tentadas com mais naturalidade e ao mesmo tempo com maior amadurecimento.
   Devido a tudo isto, a quantidade de  pessoas que preferem viver sós aumenta cada vez mais, independentemente da forma como mantê m(1) a vida afetivo-sexual. O "casamento experimental", recusado pela Igreja católica, é uma das alternativas. Outra alternativa é manter o compromisso individual com o parceiro (ou a parceira), mas em residências distintas. Tudo depende da maturidade, do espírito de democracia, aberto às novas realidades.
   O certo é que a pessoas não  tem obrigação de casar-se, porquê a vivência a dois, sob  o mesmo teto, com  dependência constante  entre ambos, é muito difícil, exige muita renúncia e às vezes até um verdadeiro aniquilamento da própria personalidade...

sábado, 15 de setembro de 2012

PROVIDÊNCIAS RECENTES PARA A CRIAÇÃO DO GRUPO DE APOIO ÁS MINORIAS AFETIVO-SEXUAIS EM JACOBINA


No término de minha viagem a Jacobina, posso considerar-me vitorioso em meu objetivo. Apesar de o encaminhamento do assunto ter ocorrido diferentemente daquilo que eu esperava, o resultado foi bom: Esta fase inicial ficou aos cuidados da UNEB. O Professor JOSÉ-CARLOS,  seu diretor, e o Prof. ANTENOR RITA (?) GOMES, vice-diretor, se dispuseram a colaborar com a criação desta nova instituição nas terras jacobinenses.
      Quanto ao "levantamento" de pessoas para participarem de uma forma ou de outra da nova entidade, o diretor me indicou o Prof. Antenor, considerando que ele é natural da cidade, e assim, conhece muito mais as pessoas  daqui.  Tive informações de pessoas diversas quanto ao grande preparo humano e moral do Prof. ANTENOR. Assim, fiquei esperançoso de que as coisas ocorram muito bem. Infelizmente, não foi possível, nas entrevistas a programas radiofônicos, informar a data da reunião, porque ela ainda não me foi passada. Espero que isto ocorra nos próximos dias, já comigo em Feira de Santa Ana.A PREVISÃO É QUE A REFERIDA REUNIÃO POSSA REALIZAR-SE  na semana após a eleição, pois creio que dá tempo muito bem a UNEB  fazer a devida divulgação do assunto, no próprio "campus" e na cidade em geral. O Movimento abrangerá não apenas o município de Jacobina, mas também sua Região, desde quando nenhuma cidade desta região possui o movimento em apreço, e considerando o fato de eu residir fora  desta cidade, tenho minhas limitações de tempo e financeiras para vir aqui.
       Finalizando, pois, agradeço aos jacobinenses o apoio até então obtido, embora ciente de que surgirão opositores, mas isto é normal, faz parte do jogo
         Tenho a lembrar ainda que a jornalista TAMARA LEAL, proprietária de A NOTÍCIA, preparou comigo uma matéria, a qual deverá ser ´publicada no próximo número do jornal. Ela me afirmou que se interessa muito pelo assunto e tem gostado de minhas matérias. Aproveitei a oportunidade para que ela comprovasse as diversas matérias constantes em meu blogue. Delas., muitas se referem a Jacobina.
      Tenho esperança de que a partir de agora, os jacobinense acessem mais meu blogue..
     .
 

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EM VERDADE VOS DIGO.: EM VERDADE VOS DIGO.: EM VERDADE VOS DIGO.: SETE D...: EM VERDADE VOS DIGO.: EM VERDADE VOS DIGO.: SETE DE SETEMBRO : EM VERDADE VOS DIGO.: SETE DE SETEMBRO :      Data conhecida pela maioria das...

quinta-feira, 6 de setembro de 2012

SETE DE SETEMBRO

     Data conhecida pela maioria das pessoas neste país, ela representa a independência político-administrativa de nosso país em relação a
Portugall Independentemente de discussões históricas sobre a veracidade ou não do GRITO DA INDEPENDÊNCIA, todos pensam em festejar a data, homenageando o país onde nasceu e onde vive, bem ou mal, com prazer ou desprazer.
    Nesta data, é sempre válida a reflexão: QUE É NACIONALISMO?
   É uma questão digna de ser refletida. Nacionalismo não é apenas vesti-se de maneira tipicamente brasilesa, usar sempre os símbolos nacionais, festejar as datas comemorativas de nossa pátria, cantar entusiasticamente o HINO NACIONAL ou hastear comn orgulho nosso bandeira auriverde...
    É  muito mais que isto -- é principalmente colaborar para que a vida nacional melhore, para que nosso país não continue sendo apenas O PAÍS DO FUTEBOL, DO CARNAVAL E DO SAMBA...
    Infelizmente, noso país continua, em muitos aspectos, sendo uma vergonha. Como disse o grande presidente francês CHARLES DE GAULE, em visita a nós: BRASIL NÃO É UM PAÍS SÉRIO!
   INFELIZMENTE, MUITOS DE NOSSOS POLÍTICOS E MUITAS AUTORIDADES CONTINUAM A COLABORAR PARA QUE ESTA ORAÇÃO LASTIMAVEL DO PRESIDENTE FRANCÊS CONTINUE VÁLIDA.
   Cada um, em sua missão oridinária, simples, ou de responsabilidade nacional, deve colaborar para o engrandecimento brasilês, em todos aspectos. Para isto, o importante não é ganhar muito dinheiro ou sair nas manchetes de jornais, mas cumprir sua missão, sua responsabilidade, em todos o setores: família, escola, trabalho, etc.

terça-feira, 4 de setembro de 2012

A PROSTITUIÇÃO NOS MEIOS HOMÓFILOS

   Nos tempos modernos, com os Movimentos Sexuais, apareceu um tipo bem característico de prostituição --  aquela praticada pelos garotos de programa. Sempre existiu prostituição entre pessoas do mesmo sexo, mas aquela da qual falo neste  meio de comunicação é quase que uma instituição comercial: Os jovens (e às vezes simples adolescentes) bem dotados fisica e siquicamente (bem falantes, comunicativos, sociáveis, versáteis, etc)  se sentem, muitas vezes, com o direito de aproveitar estes dons como sobrevivência material, em termos de sexualidade, ou melhor, de SEXO, MESMO. Se lhe falarmos que esta atitude é IMORAL, isto é: contra os bons costumes, contra a MORAL, eles dizem prontamente:"Isto é idéia arcaica, antiquada, contra a liberdade. Hoje não existe mais isto; cada um faz aquilo que acha correto, com que se sente bem; afinal, cada um pode fazer de seu corpo aquilo que quiser".
          Toda esta argumentação é ERRADA; Em primeiro lugar, a MORAL e a conveniência sempre existirão, nunca "sairão da moda", Em segundo lugar, o ser humano não tem o direito de fazer de seu corpo qualquer coisa que lhe der na telha, pois  o espírito encarnado é falho por natura: assim, está sempre sujeito a normas. O corpo tem a função de dar condições ao espírito de cumprir sua missão no PLANETA TERRA. TUDO AQUILO QUE VAI DE ENCONTRO À CARIDADE, À jUSTIÇA E À CONVENIÊNCIA É PREJUDICIAL, É ERRÕNEO.
          Os jovens, em regra geral, são puros, são bem intencionados, mas constantemente são desprovidos de orientação, de bons exemplos e até de oportunidades de confirmarem aquilo que é racional, útil, conveniente, correto. Nesta área também fica a educação sexual. A FINALIDADE DO SEXO NÃO É SERVIR DE PROFISSÃO; É DAR PRAZER LEGÍTIMO AO SER HUMANO, EM CONJUNTO COM OUTRA PESSOA, PERPETUAR A ESPÉCIE E COLABORAR COM A FELICIDADE . ASSIM, QUALQUER ATIVIDADE SEXUAL QUE ENVOLVA


DINHEIRO É PROSTITUIÇÃO, É LAMENTÁVEL observar-se quanto a prostituição é aceita; mesmo aqueles que a criticam, que a menosprezam, muitas vezes a praticam, além de tratarem  a parceira ou o parceiro (de qualquer sexo) como um ser inferior.
     No caso específico dos garotos de programa, a praxe mais comum é o passivo ter que pagar, mas se o passivo é garoto de programa (correspondente à prostituta), o ativo é quem paga. Quando eu proponho a um jovem que se relacione comigo sexualmente, muitas vezes aparece logo a menção ao pagamento. Respondo taxativamente: Não sou prostituto; não admito envolvimento de dinheiro em matéria de sexo.
   Também não entendo a atitude das entidades de apoio às classes minoritárias afetivo-sexuais neste aspecto: Elas não costumam fazer restrição à prostituição. Acham que, mesmo sendo os  participantes de tais entidades contra a prostituição, não devem se referir negativamente ao assunto na qualidade de membros de uma entidade, para não parecerem moralistas, antipáticos.
     Assim, no grupo que estou organizando em Jacobina, farei questão de falar claramente o problema, e incluir no estatuto a reprovação à prostituição.




domingo, 2 de setembro de 2012

importãncia da formação de grupos para as minorias afetivo-sexuais

     Conforme já foi divulgado em várias instituições, estou formando um grupo de apoio às MINORIAS AFETIVO-SEXUAIS em JACOBINA. No próximo dia 06, quinta-feira, estarei retornando àquela cidade para prosseguir minhas atividades, principalmente a continuidade das providências da criação do referido grupo. Providenciarei,entre outras coisas, um pequeno alojamento para mim e para as pessoas envolvidas no projeto, para que exista possibilidade de reuniões espontãneas, sem a possível má influência de estranhos, de pessoas que não entendem a importância da classe nem da criação de uma entidade para ela.
      Conforme falei no texto redigido no prédio da RADIO JACOBINA FM, no dia 02 de agosto, cidades muito menores que Jacobina já possuem grupos com esta finalidade, e citei como modelo a seguir o Grupo Liberdade, Igualdade e Cidadania Homossexual (GLICHO), de Feira de Santa Ana, do qual eu sou filiado e colaborador. Pertenço a esta entidade desde Junho de 2.007. Antes disto, já era seu colaborador, seu frequentador. Durante todo este tempo, procurei, na medida do possível, colaborar com esta entidade, financeiramente e com trabalhos e colaboração em forma de aquisição de textos e até de livros. Por algum tempo, devido ao sério problema do processo na Justiça para resolver a curatela de que fui vítima por parte de minha ex-esposa, me afastei um pouco, mas a direlção da entidade sabe muito bem do sério problema, e que sempre estou disponível para colaborar com o grupo.
   Nas duas últimas paradas da classe, falei na abertura, acompanhei-a todo o tempo, e sempre a divulguei em meus programas de radio e em meus textos.
   Assim, pois, sendo estudioso do asssunto, desde mais ou menos 1.975, e participando de estudos, seminários e discussões,  sinto-me em condições de coordenar a fundação do grupo em Jacobina. Espero a colaboração da sociedade progressista daquela cidade, conforme ocorreu até agora..
    Finalmente, completando minha experiência no setor, ultimamente, tenho frequentado a buate OFICINA, do GLICHO, e a Casa de Sauna Zóides.  Todos estes ambientes são típicos de homófilos -- fato, pois, que aumenta minha vivência no setor.

O ALCOLISMO

O problema do alcolismo (sic) continua tão sério no século 21 quanto no inicio da Humanidade. No início do século passado, foi criada uma instituição apropriada para a solução do problema  -- o A . A.  (Alcólicos Anônimos). O A. A é uma instituição totalmente diferente das outras : Não tem mensalidades, não tem jerarquia, e não aceita cxolaborações finanseiras de pessoas não pertencentes a ela. Todas suas despesas são resolvidas com as colaborações voluntárias  de seus membros.
     Todos os serviços da Entidade são resolvidos pelos próprios membros, em escalas  elaboradas pelo próprio grupo. Cada reunião é coordenada por um membro, geralmente já de um tempo na entidade suficiente para lhe dar a experiência necessária para este trabalho.
        Um dos principios da Entidade é EVITE O PRIMEIRO GOLE, pois a experiência demonstra que o primeiro gole leva a vários outros. Outro ponto básico é o propósito renovado na hora da reunião de abstinência por 24 horas, pois não dá resultado fazer propósitos por um tempo longo, Aliás, os membros de A.A. dizem "sobriedade", em vez de "abstinência". Já expliquei a alguns deles que isto é um erro de linguagem, mas, como na maioria dos casos, as pessoas não aceitam a correção dos próprios erros. Sempre apresentam uma desculpa para dizerem que não estão erradas.
      As pessoas têm a obrigação de apresentar a seus membros que têm problema de alcolismo o A.A. como a melhor solução. A grande dificuldade é que tais pessoas quase sempre não se convencem de que o alcolismo é uma doença, que elas não conseguem dominar-se sem o auxilio dos outros, ou de uma entidade No caso, a melhor solução é o A.A., conforme eu já expliquei.